Tapasztalt rézgyártóként és -szállítóként Kínában,Fuhui VeylyXuantian Shangdi szobrokat önt Huizhou öntödénkből, így az északi császár védelmét otthonokba, templomokba és vállalkozásokba viszi Tajpejtől Jakartáig.
Réz Xuantian Shangdi szobraink a taoista panteon egyik legerősebb és legmeghatározóbb istenségét képviselik, számos néven ismert a különböző hagyományokban: Zhenwu Dadi, Xuanwu Dadi, a Sötét Mennyország Legfelsőbb Császára, a Mennyei Urat, aki segíti a mennyet, a Démon-legyőző hét és a hét démonokat. az északi csillagképek.
Mitől Xuantian Shangdi az egyetlenTaoista istenségaki mezítláb áll hulló hajjal, karddal a kezében, és miért fordulnak hozzá milliók Tajvanon, Malajziában és Szingapúrban a tűz, az árvíz és a gonosz szellemek elleni védelemért?
Minden más taoista istenséggel ellentétben Xuantian Shangdi a kozmikus erők egyedülálló konvergenciáját testesíti meg: ő egyszerre az észak istene, a víz istene, a tenger istene, a háború istene és a démonokat legyőző égi tiszteletreméltó – öt isteni portfólió, amelyet egyetlen alak tart.
A felelősségek e rendkívüli köre az egyik leggyakrabban hívott istenséggé teszi a tűz, árvíz, gonosz szellemek és rosszindulatú erők elleni védelemben.
Minden általunk készített réz Xuantian Shangdi szobor az ő kanonikus ikonográfiáját követi: lefolyó, kötetlen haj, sötét vagy fekete arc, fekete köpeny arany páncélon, mezítláb, jobb kéz hétcsillagos kardot markoló, bal láb teknősbékára ültetve, jobb láb kígyón nyugszik, a két belső lény, amely egykor a tábornok lényévé változott.
Xuantian Shangdi eredete több mint két évezredre nyúlik vissza az ősi kínai csillagimádásig.
A "Xuanwu" kifejezés eredetileg a hét északi csillagképre utalt, amelyek az ókori csillagászatban egy kígyóval összefonódott teknősbéka alakját alkották.
A Hadakozó Államok időszakában Xuanwu-t már a négy irányító isten egyikeként dokumentálták, az északi fekete teknősbéka mellett a keleti azúrkék sárkány, a déli madara és a nyugati fehér tigris mellett.
De Xuantian Shangdi átalakulása égi csillagképből megszemélyesített istenné páratlan. A taoista szentírások szerint a Tiszta Zene Királyság hercegeként született, aki lemondott trónjáról, hogy művelje a Taot a Wudang-hegyen, mielőtt elérte a megvilágosodást.
A Jáde Császár ezután kinevezte őt, hogy őrizze az északi mennyországot, és leigázzon minden démont az ég alatt. Kultusza a Ming-dinasztia idején érte el tetőpontját, amikor a Yongle császár győzelmét Xuantian Shangdi isteni beavatkozásának tulajdonította, majd a Wudang-hegyi templomegyüttes erőforrásait pazarolta.
A Wudang-hegy a mai napig a Xuantian Shangdi-imádat spirituális központja, amely az UNESCO Világörökség része, és Kína egyik legszentebb taoista hegye.
A Xuantian Shangdi iránti áhítat messze túlterjedt Kínán, és a kínai migráció hullámai vitték át Délkelet-Ázsiát.
Xuantian Shangdi az egyik legszélesebb körben imádott istenség, hitét Koxinga és csapatai mutatták be a 17. században.
Ma a szigeten számos templomot szentelnek neki, köztük a híres Tainan-i Beiji templomot, amelyben a Ming-dinasztia Xuantian Shangdi nemzeti kincsként nyilvánított aranyszobra áll.
Minden évben a harmadik holdhónap harmadik napján, az ő születésnapján zarándokok tízezrei gyűlnek össze a Shou Tian Gong-on Nantou Songbolingban, amely Tajvan egyik legfontosabb Xuantian Shangdi zarándokközpontja.
A Xuantian Shangdi szinte minden taoista templomban megtalálható. A Ma Xi Xuantian Shangdi ókori temploma Johorban, Malajziában, aktívan megőrzi és népszerűsíti hitét regionális templomi hálózatokon keresztül.
Xuantian Shangdit Guan Gong, Caishen és Mazu mellett őrzik a bangkoki San Chaopho Suea szentélyben, ahol a thai és kínai közösségek egyaránt tisztelik.
Istentisztelete ugyanilyen elterjedt, szinte minden taoista templomban oltárt biztosítanak Xuantian Shangdinak.
Fuhui Veyly Xuantian Shangdi rézszobrokat készített a templomok számára ezekben a régiókban, így ő az egyik legkeresettebb taoista istenség gyártásunkban.
Réz Xuantian Shangdi szobraink három különböző stílushagyomány szerint készülnek, amelyek mindegyike különböző regionális és áhítatos preferenciákat szolgál ki.
Ez a stílus Xuantian Shangdit ábrázolja ülve vagy állva, kifolyó, kötetlen hajjal, sötét arccal, fekete köntösben arany páncélon, mezítláb, bal lábával teknősbékán, jobbjával pedig kígyón, jobb kezében a hét csillagos kardot, bal kezével pedig mudrát alkot vagy az övön nyugszik.
Ez a szabványos űrlap a templom fő csarnokaihoz és a főbb szentély-létesítményekhez Tajvanon, Szingapúrban és Malajziában.
Élénkebb polikróm felületekkel rendelkezik, és néha regionális eltéréseket is tartalmaz, például fiatalosabb arckifejezést vagy további díszítőelemeket a páncélon.
Thaiföldön, Vietnamban és Indonéziában kedvelt közösségi templomokban és háztartási szentélyekben.
Természetes bronz vagy antik patinás bevonatot kínál minimális felületkezeléssel, vonzó műgyűjtők, múzeumok és modern taoista kulturális központok számára.
Tajvani és Wudang templomi megbízások:Arany-aranyozás
Délkelet-ázsiai népi szentélyek:Polikróm festés
Örökség helyreállítása:Antik patina
Kortárs gyűjtemények:Természetes bronz.
Az ülő Xuantian Shangdi:A tekintélyt, a stabilitást és a kozmikus kormányzást képviseli.
Az álló Xuantian Shangdi felemelt karddal:Az aktív védelmet és a démonok leigázásának hatalmát szimbolizálja.
A Xuantian Shangdi a trónon teljes dísztárgyakkal:Mennyei fenségét a taoista panteon egyik legmagasabb istenségeként ábrázolja.
A Xuantian Shangdi szobrok alkalmazási forgatókönyvei egyedülállóan kötődnek a tűz, árvíz és gonosz erők elleni védő szerepéhez.
Réz Xuantian Shangdi szobraink a következőket szolgálják:
A taoista templom főtermei: mint elsődleges északi gyám.
Tűzoltóállomások és tengerészeti intézmények: védelmet keres tűz és vízi katasztrófák ellen.
Vállalati központok és irodák: védelem a szerencsétlenség ellen.
Lakóházak és társasházak: a család biztonsága érdekében.
Harcművészeti iskolák és edzőközpontok: a harcművészek patrónusaként tisztelik.
Közösségi templomok és szentélyek Délkelet-Ázsiában.
Xuantian Shangdi képessége, hogy irányítsa az elemeket, különösen népszerűvé teszi a tűznek és árvíznek kitett közösségek körében, amely tényező imádatának nagy részét Délkelet-Ázsia trópusi régióiban hajtja végre.
Teljes testreszabást kínálunk: válasszon bármilyen regionális hagyományt, bármilyen ikonikus pózt, bármilyen méretet 8 hüvelyktől 16 lábig, bármilyen anyagot, bármilyen felületet, sőt az arckifejezést vagy a kard helyzetének módosítását is, hogy megfeleljen az adott templomi vonalnak.
Minden egyedi projekt tartalmaz részletes 3D-s renderelést az öntés előtti jóváhagyáshoz, videokonzultációkat és gyártási frissítéseket, valamint biztonságos globális szállítást a nagy teherbírású fa ládával.
A standard gyártás 45-60 napot vesz igénybe; aranyozott, polikróm vagy 10 láb feletti monumentális projektek hosszabb időintervallumot igényelnek.
Lépjen kapcsolatba Huizhou csapatunkkal, és kérjen ingyenes ikonográfiai konzultációt, hogy meghatározzuk a legmegfelelőbb hagyományt, pózt és befejezést a templomhoz vagy az áhítatos terekhez.
